হানিফ আল হাদী

  দুরুদে সালাত শব্দ থাকা আবশ্যক সালামে থাকবে س ل م আল্লাহ তায়ালা হুকুম করেছেন , صلوا عليه ( সল্লু আলাইহি )। হুজুর আকদাস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লাম এই খোদায়ী ফরমান আদায়ের পদ্ধতি শিখিয়েছেন, তোমরা বল- " اللهم صل على محمد" ( আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদ )। যদ্বারা প্রমাণ হয়, এই হুকুম আদায়ের জন্য صلاة   ( সালাত ) শব্দ থাকা ( শব্দের গঠন যেরূপই হোক- صل   / صلى ইত্যাদি )আবশ্যক। সুতরাং কেউ যদি اللهم عظم محمدا    ( সালাত শব্দের পরিবর্তে অনুরূপ অর্থ  প্রদানকারী যে কোন শব্দ )   বলে এ দ্বারা সালাতের হুকুম আদায় হবে না। যদিও সেটা নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামের জন্য পৃথক একটা দোয়া হয়। وسلموا تسليما অর্থাৎ তোমরা এভাবে বলো, السلام عليك ايها النبى অথবা এরূপ সালামের অন্য কোন শব্দ। যেমন : اللهم سلم على محمد

দোয়ামূলক শব্দ উত্তম হুজুর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামের ওপর দুরুদ পাঠে দোয়ার অর্থে ব্যবহৃত আদেশসূচক শব্দ ব্যবহার করা অতীতসূচক শব্দ ব্যবহারের চেয়ে উত্তম। তবে এক্ষেত্রে প্রশ্ন জাগে, মুহাদ্দিসিনে কেরাম হাদিস পড়া-পড়ানোর সময় অতীতসূচক শব্দ ব্যবহার করেন কেন? যেমন:- قال رسول الله صل الله عليه و اله و سلم قال النبي صل الله عليه و اله و سلم ”সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লাম” এ প্রশ্নের উত্তর হল, হাদিস বর্ণনার সময় যদি দোয়ার অর্থে ব্যবহৃত আদেশসূচক শব্দ ব্যবহার করা হয় তাহলে ভিন্ন গঠনের বাক্য হওয়ায় কথার/বক্তব্যের ধারাবাহিকতা ক্ষুণ্ন হবে। মাঝে পূর্বাপর সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন একটি পৃথক বাক্য সৃষ্টি হবে।সঙ্গত কারণেই ভাষার অলংকারিক গুণ ও বাক্যের পরম্পরা রক্ষার্থে অতীতসূচক শব্দের মাধ্যমে দুরুদ পাঠই হাদিস পড়া-পড়ানোর সময় সার্বিক বিচারে আবশ্যক ছিল।মুহাদ্দিসিনে   কেরাম সেটাই করেছেন। এতে বক্তব্যের ধারাবাহিকতাও ঠিক থাকে এবং শ্রোতার চিন্তাও বিক্ষিপ্ত হয় না।  

  “সালাত” আল্লাহ রব্বুল আলামীনের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা আবশ্যক সাহাবায়ে কেরাম রাদি. নবীয়ে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামের নিকট সালাত-এর হুকুম তামিল করার পদ্ধতি জিজ্ঞাসা করলে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লাম শিখালেন- “তোমরা আমার জন্য আল্লাহ তায়ালার নিকট সালাত প্রার্থনা কর। সালাতের দোয়া কর।” এ শিক্ষা প্রমাণ করে, সালাতের হুকুম পুরা হওয়ার জন্য শর্ত হল, পাঠকারী সালাতকে আল্লাহ রব্বুল আলামীনের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করতে হবে। সম্পৃক্ত করতে হবে। এই হুকুম আদায়ের জন্য “আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদ” এটুকু বলা যথেষ্ট। এটুকু যথেষ্ট হওয়ার বিষয়ে হাদিসের সকল বর্ণনা ঐকমত্য। তবে “আল্লাহুম্মা সাল্লি আলা মুহাম্মাদ” বাক্যটির অন্তর্গত ‘সাল্লি’ শব্দটি আদেশসূচক ক্রিয়াপদ যা এ বাক্যে দোয়ার অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। তাই বলে হুকুম আদায়ের জন্য এই দোয়ার অর্থে ব্যবহৃত আদেশসূচক ক্রিয়াপদ ব্যবহার আবশ্যক নয়; বরং এই মূল ধাতু থেকে নির্গত অতীতসূচক বা অন্যান্য শব্দ দ্বারাও দুরুদ পড়া জায়েজ আছে এবং হুকুম আদায়ের জন্যও তা যথেষ্ট। এ কারণেই মাসআলা হল, যে ওলামায়ে কেরামের নিকট নামাজে দুরুদ পড়া ওয়াজিব...

ঈমান বৃদ্ধিকারী কয়েকটি তত্ত্ব-৩ ৬ . তাঁকে তাজিম করো     "يا ايها الذين امنوا صلوا عليه" اي عظموا شأنه عاطفين عليه فانكم اولى بذالك . অর্থ : হে ঈমানদারগণ ! তোমরাও হৃদয়ের পরম শ্রদ্ধা - আগ্রহ ও আন্তরিক মহব্বতের সাথে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি   ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামকে সম্মান করো - তাজিম করো । তোমাদের জন্যই এটা সর্বাধিক আবশ্যক । "صلوا عليه" ( সল্লু আলাইহির) পূর্বোক্ত প্যারায় বর্ণিত এ অর্থ তখনই গ্রহণ করতে হয় যদি এর আগে ৫নং অনুচ্ছেদ : “ আল্লাহ তায়ালা সালাত অবতীর্ণ করা দ্বারা কী উদ্দেশ্য ”- শিরোনামে প্রদত্ত দুটি অর্থের প্রথম অর্থ - আল্লাহ তায়ালার সালাতের উদ্দেশ্য নবীয়ে কা রী ম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামের প্রশংসা করেন - তাজিম প্রকাশ করেন এই অর্থ গ্রহণ করা হয় । একই অর্থ “ সল্লু ”- তেও প্রযোজ্য হে ঈমানদারগণ ! তোমরাও তাজিম প্রকাশ করো । এই তাফসীরের আলোকে “ সল্লু আলাইহি ” মুমিনদের উদ্দেশ্য করে কৃত এই আদেশের অর্থ এই নয় যে , তোমরা কেবল اللهم صل على النبي বলে দুরুদ প...

ঈমান বৃদ্ধিকারী কয়েকটি তত্ত্ব - ২ ৪ . সকল ফেরেশতা এ আমল করেন و ملاءكته শব্দে ইযাফত ইসতেগরাকের অর্থে । মালাইকা তথা ফেরেশতাকুল শব্দটিকে আল্লাহ তায়ালা উদ্দিষ্ট এমন সর্বনামের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করণের মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালার সকল ফেরেশতা এ কাজে অর্থাৎ রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামের ওপর “ সালাত ” প্রেরণে শামিল হয়ে গিয়েছেন । সকলকে শামিল করণের অর্থ আদায়ের জন্য الملاءكة “ আলমালাইকাতু ” বললেও যথেষ্ঠ ছিল ; মালাইকাতুহু ( আল্লাহ তায়ালার ফেরেশতা ) বলার দ্বারা ফেরেশতাগণের সম্মান ও মর্যাদা প্রকাশ পেয়েছে । আর ফেরেশতাগণকে এস্থানে সম্মান ও মর্যাদা প্রদানের মাধ্যমে হুজুর আকদাস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লামেরই বড়ত্ব - সম্মান - মর্যাদা প্রকাশ পেয়েছে । এমন সম্মানী ফেরেশতারা তাঁর প্রতি “ সালাত ” প্রেরণ করেন । আরবিতে প্রবাদ আছে , ان العظيم لا يصدر منه الا عظيم   সম্মানী লোক যা করেন তা অবশ্যই মর্যাদাপূর্ণ কাজ । “ মালাইকাতুহু ” ফেরেশতাগণ শব্দটিকে আল্লাহ তায়ালা উদ্দিষ্ট সর্বনামের ...