উত্তম দুরুদ

 উত্তম দুরুদ

তাফসিরে রুহুল মাআনীতে হজরত শায়েখ আল্লামা আলুসী রহ. বাক্য হিসেবে সর্বোত্তম দুরুদ কোনটি এ বিষয়ে বিস্তর আলোচনা করেছেন। আলোচনাটি পাঠে অনুসন্ধিৎসা আরো বেড়ে যায়। এবিষয়ে গ্রহণযোগ্য অন্যান্যদের লেখাও পড়তে শুরু করি। সর্বোত্তম দুরুদ শরীফ কোনটি সে ব্যাপারে একটা সিদ্ধান্ত তো মনে মনে হয়ে যায় ঠিকই কিন্তু পিপাসা তো মিটে না; শুধু বাড়তেই থাকে। সালাতের বিষয়টিই এরূপ যে নিবারণের পরিবর্তে পিপাসা বাড়তেই থাকে। হজরত আকায়ে মাদানী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যে ইহসান-অনুগ্রহ-দয়া-অনুকম্পা আমাদের ওপর রয়েছে তা যদি কিছুটাও উপলব্ধি করতাম তাহলে বুঝতাম যে- প্রতিটি নিঃশ্বাসে দুরুদ শরীফ পাঠ করলেও কৃতজ্ঞতা স্বীকারের হক আদায় হবে না।

সর্বোত্তম দুরুদ শরীফ বিষয়ে একাধিক মত রয়েছে। নিচে যে দুরুদ শরীফগুলো উত্তম হওয়ার ব্যাপারে আহলে ইলমগণ মত প্রকাশ করেছেন সেগুলো উল্লেখ করছি।  

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلَى آل اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اَللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آل مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيْمَ وَ عَلَى آل اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ اَزْوَاجِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ اِبْرَاهِيْمَ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ اَزْوَاجِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ اِبْرَاهِيْمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ-

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ كُلَّمَا  ذَكَرَكَ الذَّاكِرُوْنَ وَ كُلَّمَا سَهَا عَنْهُ الْغَافِلُوْنَ-

اَللَّهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا هُوَ اَهْلُهُ وَ مُسْتَحَقُّهُ-

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ اَفْضَلَ صَلَوَاتِكَ وَ عَدَدَ مَعْلُوْمَاتِكَ-

اَللَّهُمَّ صَلِ اَبَدًا اَفْضَلَ صَلَوَاتِكَ عَلَى سَيِّدِنَا عَبْدِكَ وَ نَبِيِّك وَ رَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَّ آلِهِ وَ سَلِّمْ عَلَيْهِ تَسْلِيْمَا وَ زِدْهُ شَرَفًا وَّ تَكْرِيْمًا وَّ اَنْزِلْهُ الْمَنْزِلَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيِامَةِ-